Верою исцеляюсь

БОРЬБА ПРАВОСЛАВНЫХ С ГЛОБАЛИЗМОМ
Интервью с В. П. Филимоновым о сопротивлении злу по разуму. «Неисповедимы пути Господни. Представьте: специалист в области электроники и кибернетики стал писать духовные стихи и жития святых, готовить материалы к их прославлению. Можно долго рассказывать об этом удивительном пути, только оказалось, что не зря получал ваш покорный слуга и первое образование. Пришло время, когда одновременно пригодились знания из, казалось бы, совершенно несовместимых областей...», – рассказал нам Валерий Павлович Филимонов, писатель-агиограф, академик Петровской академии наук и искусств, специалист в области биокибернетики и систем управления, ныне занимающийся проблемами глобализации и цифровой идентификации личности. Валерий Павлович – автор ряда книг, обличающих великую ложь глобализма. Его работы получили широкий отклик среди читателей. Наиболее известные из них: «Но избави нас от лукавого», «Святое Православие и тайна беззакония – XXI век» и «Человек должен оставаться человеком». Также он постоянно выступает в СМИ, с 2001 года ведет на радио «Слово» цикл авторских передач по проблемам глобализации, пишет статьи, читает лекции, является главным редактором ежеквартального вестника «На страже Православия» и участвует в других начинаниях, посвященных борьбе с глобализмом.
Милостью Божией нам удалось побеседовать с Валерием Павловичем и задать ему наболевшие для многих православных верующих вопросы.
– Уважаемый Валерий Павлович! Об опасности получения и использования универсальных электронных карт (УЭК) сегодня говорится немало… возникают вопросы практического характера: какие у нас перспективы, что нужно делать? В связи с этим хотим поинтересоваться: РЕАЛЬНА ли, на Ваш взгляд, полная отмена антиконституционного закона о введении в России УЭК? Можно ли нам рассчитывать на альтернативу или нужно готовить себя к тому, что в ближайшее время мы окажемся полностью безправными, по сути выброшенными на обочину жизни?
– Прежде всего, необходимо правильно расставить приоритеты. Сегодня многие говорят об угрозах, которые несет внедрение новых технологий для безопасности личности и государства в чисто материальном, земном плане. И правильно говорят, однако для нас, православных христиан, проблемы цифровой идентификации и внедрения унифицированных средств автоматической идентификации граждан – это проблемы духовные. Они непосредственно касаются спасения души. Не участвуйте в безплодных делах тьмы, но и обличайте (Еф.5:10-11), – учит нас Слово Божие. Участие или неучастие человека в новой идентификационной системе – это выбор между Христом и антихристом! Принятие УЭК – это принятие идеологии антихриста, признание его власти, а значит и поклонение ему в духе!
«Электронное правительство РФ», «УЭК гражданина РФ» и прочие «новшества» навязываются нам Западом, внедряются по его технологиям и под его полным контролем, а вскоре будут действовать под его управлением! Тем самым Западом, ведущие политики которого не раз заявляли, что население России должно составлять от 15 до 30 миллионов человек. Чтущий да разумеет...
К величайшему сожалению, даже люди, именующие себя патриотами России, зачастую не хотят замечать тех угроз, которые несет ее вхождение в так называемое глобальное информационное общество. «Нужно быть бараном, чтобы не видеть того, что происходит вокруг», – с горечью говорил посланный нам милостью Божией старец Паисий Святогорец еще в начале 90-х годов прошлого столетия.
Так вот, нам нужно не только «рассчитывать на альтернативу», а требовать сохранения традиционной системы учета по фамилии, имени и отчеству, дате и месту рождения и месту жительства! Требовать отмены античеловеческого, антинародного закона 210-ФЗ о так называемых «госуслугах», навязанного нам антихристианской «мiровой элитой».
Почему мы должны выполнять установки заокеанского дяди? Давайте, все-таки, почувствуем себя хозяевами на своей земле. «На обочину жизни» нужно выбросить тех, кто пытается превратить нас в биороботов!
Не просить нам надо какой-то милости у тех, кто хочет посадить нас на электронные поводки со строгими ошейниками, а сказать твердое «НЕТ!» антихристовой системе! Милости будем просить у Господа нашего Иисуса Христа, Пречистой Его Матери и святых Его угодников. Без Небесной помощи мы ничто. Небо совсем рядом с нами, только нужно открыть ему сердце. Просите и дано будет вам (Лк.11:9).
Неужели еще кому-то не видно, что втягивание России в построение глобального царства в роли колониального придатка набирает обороты? Все силы ада брошены сегодня именно на наше земное Отечество. Ювенальные технологии, разрушение лучших в мiре систем образования и здравоохранения; вакцинации, обрекающие нацию на вырождение; разграбление природных богатств и «приватизация» стратегических государственных предприятий под управлением наднациональных структур; уничтожение Вооруженных Сил, промышленности, сельского хозяйства и всего, что государство делает государством, в бешеном темпе идет на наших глазах. Наконец, превращение народа в управляемое электронное стадо...
Только не ведают внутренние и внешние враги России, что работают они на свою погибель. Если Бог попустит им воплотить их планы, то потеряет смысл существование этого земного мiра. Вот из этого и будем исходить. От нас сегодня очень многое зависит, но, прежде всего, мы должны заботиться о спасении собственной души и душ наших ближних. Совершенно очевидно, что принятие и использование УЭК – это не богоугодное дело, а очередная точка отсчета на пути в погибель. Номер – карта – чип. Об этом уже не раз было сказано.
Полная отмена антиконституционного закона №210-ФЗ возможна только в том случае, если удастся поднять зомбированный средствами массовой дезинформации народ из глубокого духовного сна. Дело это непростое. Во всяком случае мы, православные, должны послужить закваской в этом процессе. Вспомним, что такие «продвинутые» страны, как Англия, Германия, Финляндия и Южная Корея отказались от тотальных «оруэлловских» методов. Как это ни парадоксально для кого-то, но в этих странах именно сами граждане решили, что не желают пользоваться электронными «госуслугами» с «помощью УЭК», а потребовали от государства выполнения его прямых конституционных обязанностей в отношении защиты прав и свобод человека.
– Что сегодня нужно делать каждому человеку, который не желает принимать УЭК и иные идентификаторы личности? Какие конкретные действия мы можем и должны предпринять, каждый на своем месте, чтобы максимально воспротивиться происходящему беззаконию?
– Прежде всего помнить, что враг спасения и его человекоорудия действуют со всяким неправедным обольщением (2Фес.2:10). Основой действия УЭК является не только присвоение гражданину и его файлу-досье 11-значного кода – СНИЛС, но добровольное принятие и использование его человеком. СНИЛС – это завуалированное название цифрового идентификатора личности международного стандарта, СНИЛС – это номер человека, выполняющий в системе функцию имени управляемого объекта.
Одно дело, если мне кто-то где-то что-то присвоит без моего ведома и согласия. Страшно, когда я лично и добровольно это приму, через это буду получать земные блага и таким образом признаю власть хозяев этой антихристовой системы. Поэтому необходимо отказаться от принятия и использования любых цифровых кодов, являющихся функциональными аналогами христианского имени и заменяющими его в общественно-государственных отношениях.
Нужно не только самому ни под каким предлогом не принимать УЭК, но и добиваться того, чтобы каждый здравомыслящий гражданин России отказался от соучастия в этом процессе, погибельном для человека и государства. Оповещать всех, кто еще может слышать о нависшей угрозе нашей богоданной свободе. У каждого из нас есть родственники, есть друзья, сослуживцы, соседи... Стараться помочь людям правильно разобраться в этом вопросе. С терпением и любовью разъяснять согражданам подлинный смысл происходящего в России и в мiре. Кстати, в №7 вашего издания за 2011 год, опубликован очень неплохой материал по УЭК под заголовком «Что нас ждет?» Понятно и доступно каждому.
Необходимо писать обоснованные Обращения к Святейшему Патриарху и председателю Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерею Всеволоду Чаплину с просьбами срочно встать на твердую позицию против построения электронной диктатуры, потребовать прекращения дискриминации граждан, отказывающихся по религиозным и иным убеждениям от вхождения в новую идентификационную систему.
Направлять обоснованные Обращения к светским властям с обязательными копиями Святейшему Патриарху и протоиерею Всеволоду Чаплину (требования о сохранении традиционного бумажного документа, удостоверяющего личность; о денонсации международных договоров, направленных на уничтожение суверенитета России; о признании утратившими силу антиконституционных законов №152-ФЗ, №210-ФЗ, №313-ФЗ, №326-ФЗ и других).
Кроме подачи личных Обращений можно организовать на приходах сбор подписей против внедрения УЭК от граждан, отвергающих ее по соображениям христианской совести. Направлять подписные листы в Патриархию и правящим архиереям.
Распространять всю необходимую информацию нашим согражданам через конференции, встречи и обсуждения, через интернет, брошюры, лекции и семинары по всей России.
Активным духовным противодействием беззаконным деяниям светских властей могут стать народные собрания, молитвенные стояния и Крестные ходы в защиту Божественной истины и богоданной свободы. При этом, конечно, необходимо жить по-христиански, как заповедует Спаситель – бодрствовать на всякое время и молиться. Молиться о спасении собственном, о спасении ближних и о вразумлении тех чад Русской Православной Церкви, которым еще не открыта истина. Горячо молиться, думать и действовать!
Главное, нам необходимо выиграть брань на духовном уровне, несомненно веруя словам Самого Спасителя: У вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же... (Мф.10:30-31).
Замечательные слова увенчали Итоговый документ семинара «Электронное правительство и права человека», состоявшегося на Философском факультете Афинского Университета 31 марта 2011 года: «Положение, которое создается в обществе, обязывает нас:
– отказаться от получения карты, если она будет выпущена, и с твердой решимостью принять благодать нашей свободы во Христе, не взирая ни на какие последствия;
– помнить, что отказ от оружия „нового мiрового порядка" – УЭК – может быть достигнут только с помощью Триединого Бога. От Него мы должны черпать силы и благодать для нашей борьбы».
– Расскажите о единомышленниках: кто Вас поддерживает в Вашей деятельности?
– Безценную молитвенную и духовную поддержку оказывает мне выдающийся архипастырь нашего времени митрополит Одесский и Измаильский Агафангел, с которым мы знакомы с 2003 года. Его богомудрые изречения многого стоят: «В настоящий исторический момент абсолютно все, происходящее в мире, имеет причины духовные, а последствия – апокалиптические! Без учета этого невозможно понять суть происходящих в мире событий. Всему православному миру, в том числе и России, брошен вызов глобализма. В этом понятии сконцентрирована вся мировая ложь, и обличение этой величайшей лжи нашего времени является на сегодняшний день главной задачей Православия... Нынешний процесс глобализации несомненно приведет к воцарению антихриста и кончине мiра. Это мы должны свидетельствовать перед всеми как непреложную данность... Этот процесс является реализацией „тайны беззакония", о которой говорил святой апостол Павел во Втором Послании к Фессалоникийцам»; «принимая идентификационный код, мы вступаем в союз с дьяволом, берем на свою душу грех...»
Благословение на свои первые работы о глобализации получал у архиепископа Брюссельского и Бельгийского Симона. Вот уже более двадцати лет владыка Симон несет свое нелегкое послушание в Европе и не понаслышке знает о тех проблемах, которые я освещаю в своих книгах. Особо молятся за нас архиепископ Почаевский Владимир с братией, архиепископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан, схиепископ Алипий и другие архипастыри.
Нормальные рабочие отношения сложились у нас с председателем Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиереем Всеволодом Чаплиным. Отец Всеволод серьезно потрудился при разработке «Основ учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека», принятых Архиерейским Собором 2008 года. В настоящее время он уделяет большое внимание решению насущных проблем верующих, протестующих против введения системы электронного концлагеря.
С благодарностью вспоминаю сотрудничество с депутатами Государственной Думы Александром Васильевичем Шульгой, Анатолием Николаевичем Грешневиковым, Александром Викторовичем Чуевым и Александром Николаевичем Крутовым. В настоящий момент нас также активно поддерживают депутаты – заместитель председателя Комитета по природным ресурсам и природопользованию, академик РАСХН Владимир Иванович Кашин, Святослав Михайлович Сокол, Владимир Степанович Никитин и другие парламентарии-патриоты.
Уже пять лет мы тесно сотрудничаем с Почетным адвокатом России Ольгой Алексеевной Яковлевой, с которой познакомились в феврале 2006 года в Государственной Думе на Круглом столе по выработке рекомендаций к законопроектам «О персональных данных» и «Об информации, информационных технологиях и защите информации». Слава Богу, есть и другие серьезные единомышленники – вице-президент Академии геополитических проблем, доктор военных наук Константин Валентинович Сивков, главный редактор газеты «Русский Вестник» Алексей Алексеевич Сенин, председатель Центрального совета общественного движения «Народный Собор» Владимир Евгеньевич Хомяков, глава Союза «Христианское Возрождение» Владимир Николаевич Осипов, главный консультант Правового управления Аппарата Совета Федерации ФС РФ Ольга Владимировна Леткова и еще целый ряд известных деятелей, радеющих о спасении ближних и о благе России.
– Знаю, что среди людей, противостоящих процессам глобализации, введению электронных карт, существуют определенные разномыслия. В чем их корни? Они имеют временный, неглубинный характер или же это существенные противоречия? Ведь, если я правильно понимаю, по сути все делают общее дело, но получается, что каждый видит методы по-своему? Насколько сильно это нам мешает?
– Отцы святые учат нас делать все с духовным рассуждением, молитвой и благословением. Сегодня у нас имеется полная возможность действовать в рамках правового поля и в согласии с официальной позицией Русской Православной Церкви. Причем все эти действия должны обязательно осуществляться только в мирном духе.
Конечно, не дремлет и враг спасения рода человеческого, а методы его нам хорошо известны: если появляется какое-то здоровое народное движение, то его нужно расшатать, раздробить, направить силы его участников к ложным целям... Часто для этого используют в качестве провокаторов людей, которые даже не подозревают, что являются исполнителями чужой воли.
До определенного времени им разрешается много и громко говорить, причем порою довольно правильно, но, в конце концов, они многих уводят от главного... Определить этих <неправославных> деятелей очень легко по их горячности, резкости, нетерпимости к иным суждениям, отсутствию евангельских кротости, смирения и любви к ближним. Как правило, они находятся под влиянием явного заблуждения и не в состоянии порвать с ним, не могут решать поставленные жизнью вопросы в духе братской любви, соборности и открытого исследования истины.
Эти люди не догадываются, что на слабых струнках их души умело играет враг спасения. Чаще всего они явно нездоровы душевно и духовно. К сожалению, такие «ревнители» сильно дискредитируют наше движение. Порою их неуемная ревность приводит к тому, что они начинают бороться не с глобализмом, а с братьями и сестрами по вере.
Как только началось плодотворное сотрудничество ряда общественных организаций с Русской Православной Церковью по широкому кругу вопросов, связанных с идентификацией граждан и ее последствиями, немедленно появились новые «борцы» с глобализацией и универсальными электронными картами, обвиняющие священноначалие во всех смертных грехах и призывающие к отделению от Матери-Церкви. Эти «ревнители» могут спекулировать на патриотических и религиозных чувствах верующих и увлечь за собой тех, кто не заметит истинных целей их действий: подорвать церковное единство и в очередной раз представить православных в виде «безграмотных сектантов и маргиналов, испытывающих панический страх перед ИНН и новыми документами». Мы это уже проходили. Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас (Мф.24:4)! Сегодня только Церковь является той силой, которая может остановить наступление врагов России и Православия.

Газета «Православный Крест», № 10 (34).