Верою исцеляюсь

ЗНАКОМСТВО С АВАДДОНОМ
Сначала масонское "братство” дало "свободу” ножу гильотины. Первым делом до предела подравняло "равенство”. Отрубило голову человеку, который и принял подобную кличку — герцогу Филиппу "Эгалите”.
"Еврейский каббализм, немецкий иллюминизм и гильотина (изобретенная тоже масоном) — вот вам и все масонство, и вся французская революция”, — откровенничали вольные каменщики.
Свергнув короля и побесновавшись вволю, "великая французская революция” короновала себя сама. Так возник "император” Наполеон. Нет, не случайно русский духовный взгляд узрел в нем предтечу антихриста. Революции еще долго будут играть в республики, но последняя из них — оккультная — завершится все же коронованием и воцарением антихриста. Сей момент, часто даже не подозревая того, приближают многие... "Из окончательного всемирного действия этой болезни должен возникнуть "беззаконник”, гений из гениев, как из французской Революции родился его предызображение — колоссальный гений Наполеон”, — пишет свт. Игнатий (Брянчанинов).
Чем было оплаченное бешеными деньгами Ротшильдов бонапартистское нашествие? В значительной мере — походом четырехсот военных лож, в которых состояло большинство офицерства Европы. Выдвинутый масонством император приказал всем своим маршалам и генералам возглавить капитулы и ложи...
Однако (урок нынешним "политикам”) диавольской силой воспользоваться нельзя. При такой попытке она воспользуется тобой. "Предоставив Наполеону распоряжаться военными ложами, как батальонами солдат, тайные руководители, действуя через тайные, неизвестные Наполеону организации, постепенно проводили своих людей в военные ложи и мало помалу заражали наполеоновскую армию масонским революционным духом.
К концу Империи большинство лож, оставаясь военными, оказались настроенными против Наполеона, и во время нашествия во Францию союзных войск все эти ложи открыли свои двери офицерам-масонам враждебных Наполеону армий.
Масонство поддерживало в своих видах честолюбивого республиканского генерала Бонапарта, но как только увидело перед собой Императора Наполеона, озабоченного установлением наследственной монархии, оно начало с ним беспощадную борьбу...
В Протоколах Сионских мудрецов есть такой пассаж: ритуалы лож — это аллегория, призванная рассеять подозрения коронованных особ. Спектакль нередко удавался. Уже к середине XVIII века в масонство входили император Франц I, король Прусский Фридрих II, принц Уэльсский, почти все германские князья. Многие из них формально числились Великими Мастерами, но масонская тайна мести тронам и алтарям была для них сокрыта. Лишь немного, как, например, герцог Браунгшвейгский и Фридрих II успеют понять, что к чему.
В 1771 году королева Мария Антуанетта писала своей сестре:
"Мне кажется, вы придаете слишком много значения масонству во Франции; оно далеко не играло у нас такой роли, как в других странах, благодаря тому, что у нас все к нему принадлежат, и, таким образом, нам известно все, что там происходит. В чем же вы видите опасность? На днях принцесса де Ламбаль была избрана великой мастерицей одной ложи; она мне рассказывала, как там с ней мило обращались, но говорила, что выпито было больше, чем спето...”
Однако уже спустя девять лет королева писала своему брату, императору Леопольду II: "Прощайте, дорогой брат, верьте нежности несчастной вашей сестры. Главное, остерегайтесь всякого масонского сообщества. Этим путем все здешние чудовища стремятся во всех странах к достижению одной и той же цели - захвату власти”.
Осенью 1792 года по приказу "детей вдовы” убили принцессу де Ламбаль, а через год — королеву Марию Антуанетту.
Итак, только что по Европе проскакала наполеоновская саранча, что несла на своих штыках равноправие евреев. Они выползли из гетто, и началось новое "рассеяние”. Открывшееся всему интернационалу отцов еврейское лоно пополнило число "избранных”. Мировая еврейка получила имя "эмансипация”.
Сам Наполеон находился уже в ссылке, а европейская Карбонада спешила закрепить успех. Цель была грандиозна. Равноправия "жертвам гетто” сразу же стало мало. Требовалось главенство.
Это в Европе. А что же в России?
Наслушавшись либерально-католических проповедей Госнера, вертелись, крутились в бесовском камлании высокородные члены секты Татариновой. Бесновались не где-нибудь, а в Инженерном замке. Участвовал в камланиях и министр духовных дел.
Кстати, о сути этого вновь созданного министерства точно писал архимандрит Фотий: "Для смешения всех религий, и чтобы духовенство не мешало, введено министерство духовных дел, и министру подчинены православные рядом с жидами и магометанами”.
Последователь Новикова Лабзин выпускал "Сионский вестник”, взяв на себя право толкования религиозных истин.
Вползало в страну английское Библейское общество. Вползало не без участия двух митрополитов — Михаила и Сергия — воспитанников новиковского Дружеского Общества. И с каждым ударом свинцового типографского шрифта — изводилась из Священного Писания "печать невразумительного наречия”, то есть церковно-славянский язык.
А что же Александр I? Известно ли ему было о планах "борцов с нетерпимостью” совершить в России бесконфликтную религиозную реформацию? Роняя слезы, император стоял на коленях рядом с английскими квакерами, ждал сошествия Святого Духа... Знал ли царь, что один из милых его сердцу сотаинников, Томас Шиллите, неделями воображал себя чайником и очень боялся, чтобы близко подходившие к нему люди не разбили его?! А потом бегом мчался по лондонскому мосту, опасаясь, что тот обрушится под его, Томаса, огромной тяжестью... Знать, много тяжких грехов накопил! Психушкой закончили многие...
И над всей этой фантасмагорией, в пасмурном небе Петербурга, парила некая пара. Один — с козлиной бородкой, в опрятном камзоле. Другая — в белоснежном чепце. Яков Беме! Госпожа Гийон! Масонские "духовидцы”, последователи Новикова, точно видели за их спинами крылья. И называли их ангелами Апокалипсиса. Ждали, что те вострубят?
А вдали уже виднелась целая туча миссионерской саранчи. Все в аккуратных пиджачках, Билли Грэм и прочие — они долетят до России почти через два века. Уже при новом либерале.
Запечные французы
По слову святителя Феофана, кто к чему прилепляется, тот тем и наказывается. Господь хорошенько полечил офранцузившуюся русскую аристократию варварским нашествием двунадесяти языков. (Предвидел свт. Феофан и то, что онемечивание нашего богословия приведет к немецкому нашествию. В Первую мировую так и получилось).
После Наполеона галлицизмы зазвучали в нашем языке уже не только изысканно, не только тонко, не только куртуазно. Обмороженные "шер ами” стали шаромыжниками, а изголодавшиеся "шевалье” — просто швалью. Замечателен русский язык!
Французский ответил на эти события по-своему. Обжегшись о сковородку на кухне, француз по сей день орет: "Березина!!!” — название реки, при панической переправе через которую европейская орда потеряла огромное количество людей.
Во время наполеоновского отступления русский офицер Н.Ф. Глинка описал один замечательный эпизод: "Мы остановились в разоренном и еще дымящемся от пожара Борисове. Несчастные наполеонцы ползают по тлеющим развалинам и не чувствуют, что тело их горит! Те, которые поздоровее, втесняются в избы, живут под лавками, под печами и заползают в камины. Они страшно воют, когда начинают их выгонять.
Недавно вошли мы в одну избу и просили старую хозяйку протопить печь. — Нельзя топить, — отвечала она, — там сидят французы. — Мы закричали им по-французски, чтобы они выходили скорее есть хлеба. Это подействовало. Тотчас трое, черные как арапы, выпрыгнули из печи и явились перед нами. Каждый предлагал свои услуги: один просился в повара, другой — в лекари, третий — в учители!.. Мы дали им по куску хлеба, и они поползли под печь.
Адмирал А.С.Шишков
В самом деле, если вам уж очень надобны французы, то вместо того, чтобы выписывать их за дорогие деньги, присылайте сюда побольше подвод и забирайте даром. Их можно ловить легче раков. Покажи им кусок хлеба — и целую колонну сманишь! Сколько годных в повара, в музыканты, в лекаря, в друзья дома и — в учители! За недостатком русских мужчин, сражающихся за отечество, они могут блистать и на балах наших богатых помещиков, которые знают о разорении России только по слуху. И как ручаться, что эти же запечные французы, доползя до России, прихолясь и приосанясь, не вскружат голов прекрасным россиянкам, воспитанницам француженок!”.
О французском языке, как кочующем зле, замечательно писал адмирал Шишков: "Мы кликнули клич, кто из французов, какого бы роду он ни был, хочет за дорогую плату принять на себя воспитание наших детей? Явились их престрашные толпы. Стали нас брить, стричь, чесать. Научили удивляться всему тому, что сами делают; презирать благочестивые нравы предков наших. Господин М., бывший при посольстве французском в царствование Императрицы Елизаветы в Петербурге, поведал: Мы обступлены были тучей всякого рода французов, беглецов, промотавшихся, распутных людей и множества такого же рода женщин; поссорясь с парижской полицией, они пришли заражать северные страны. Им поручено было воспитание детей самых знаменитейших...
Не могли они истребить в нас духа храбрости; но и тот не защищает нас от них: мы учителей своих побеждаем оружием; а они победителей своих побеждают комедиями, романами, пудрою, гребенками. Оттого-то родилось в нас и презрение к славенскому языку. Оттого-то в нынешних сочинениях такие встречаем толкования: Слог нашего переводчика изряден. Он не надут славянщизной. О русском писателе пишут: Он педант, провонял славянщизною и не знает французского в штиле элегансу”. Теперь в 21 веке, то же самое происходит с английским, претендующим на общемировой.
И еще: "В наших старинных песнях не найдете вы ни купидона, стреляющего из глаз красавицы; ни амврозии, дышущей из уст ее; ни души в ногах, когда она пляшет; ни ума в руках, когда она ими размахивает; ни граций, сидящих у нее на щеках и на подбородке”.
Годы будут идти за годами, и сколько несчастных русских людей повторит в своей жизни сюжеты пошлых французских романов! Убежит из дома с проезжим молодцом некая юная поповна. Совершит страшный грех. И он тяжко, ох, как тяжко ляжет на души всех ее потомков.
Итак, иностранцы-воспитатели, не желающие служить дворяне, потерявшие сословный стержень разночинцы становились властителями дум. И душ. Эта-то забесовленная публика и понесла народу "знания”: Бога нет, человек произошел от обезьяны, царь — узурпатор власти.
...Французский язык шел впереди Наполеона. Кому же предшествует английский, ставший международным теперь? Не тому ли, кому поклонятся народы - антихристу?!
"Когда мы слышим слова "биржевой делец” или "наемный убийца”, они поднимают в сознании целые пласты смыслов, мы опираемся на эти слова в нашем отношении к обозначаемым ими явлениям. Но если сказать "брокер” или "киллер”, человек воспримет лишь очень скудный, лишенный чувства и не пробуждающий ассоциаций смысл. И этот смысл он воспримет пассивно. апатично”.
Галльская прививка
Удивительное дело — языковой перевод. Едва слышно шуршат шаги-страницы, тихо поскрипывает перо, как посох в руке осторожного проводника. Язык потихонечку переводят — через границу. Что же это за граница?
Еще в Средневековье "духи” Платона, Аристотеля, Пифагора и прочих заговорили в Европе с сильным семитским акцентом. Их премудрость европейцы узнали в изложении иудеев и арабов. А Россия — в переводе с переводов...
Во времена Новикова вокруг книжных лавок начинали клубиться попахивающие серой клочки "ноосферы”. То, что Ключевский назвал зарождением общественного мнения. Мнение тоже было переведено с европейских языков. Именно масоны превратили перевод в особое искусство. Херасков, Жуковский и многие другие начинали как переводчики. Межъязыковой барьер на пути тайны беззакония, поставленный во времена Вавилонского столпотворения, разрушался. Творилось прямо противоположное тому, что происходило с нашим языком прежде, во времена становления Третьего Рима! Ведь именно тогда и устная, и письменная речь приблизилась к церковно-славянскому идеалу. Язык, писал Карамзин, "с XIII по XV века приобрел более чистоты и правильности”. "Брат” Сумароков возражал: "У нас науки словесные только начинаются, и наш язык едва чиститься начал... Язык наш великого исправления требует”.
Конечно, первым делом саранча пожирала все, идущее от святых Кирилла и Мефодия, с одной стороны, и родной, славянской корнесловицы — с другой. Обруби такой корешок — и вот уже болеет языковое древо. Грустно шелестит облетающей листвой слов под западными, пронизывающими ветрами.
"Когда мы с богатым языком своим, имея премножество слов, сделаем их от невникания в коренной смысл пустыми, брошенными звуками и станем заимствовать слова из языков чужих, почитая за грех умствовать на своем, то из каких бы мы ни стали черпать источников, ничего не почерпнем, и все, как сквозь решето, прольется прежде, чем мы поднесем ко рту”. Так писал адмирал Шишков. И обращал внимание на то, насколько западные языки не способны выразить возвышенных, божественных понятий: "Например, мы говорим мощный или всемощный, или могущий и всемогущий. Француз тоже может сказать puissant и tout-puissant, немец тоже machtig и allmachtig; но в словах всесильный, всеблагий, всещедрый, всерадостный, всеядец, всеоружие, всецарь тотчас от нас отстанут”. — Цит. по книге "Язык наш”. Г. Емельяненко.
Человек видит словами. Действительно, чего нет в языке, того он не замечает. Подобным образом, называя все сущее в раю, "прозревал” Адам... А ветхозаветные пророки! Их духовными заслугами и весь народ жестоковыйный стал называться "Израилем”, то есть "видящим Бога”. Видящим? Но ведь до явления Спасителя люди не видели Его, а только — избранные — слышали... В том-то и дело: Словом отверзались глаза.
А потом и русский народ стал Израилем... Но вот начала обрываться связь русского сердца с языком богоданным, дарованным для общения со Всевышним. Так наших предков ослепляли духовно. И вера, вслед за языком, шла под диавольским факелом Прометея, — к химере "свободы, равенства и братства”. Вслепую брела не в церковь, а в ложу. В эту изысканную прихожую ада.
...Многим галльская прививка пошла на пользу. (Хотя и сам Кутузов до конца дней своих странным образом оставался приверженным ко всему французскому). Но были и столь слабые духовные организмы, что подхватили заразу в масонских ложах уже во время победоносного европейского похода.
Как снова не процитировать адмирала Шишкова: "Опаснее для нас дружба и соблазны развратного народа, чем вражда их и оружие”. И вот уже к закладке величайшего памятника русской победе — Храма Христа Спасителя — кто-то подготовил недвусмысленный ритуальный инструмент — серебряный мастерок и молоточек. Они еще вынырнут на поверхность нашей истории в виде серпа и молота.
О долге и чести
После того, как масоны полежат в гробах в обнимку со смердящим Хирамом и вдоволь настучатся молотками (не в Крест ли Господень тщатся забить гвозди своих грехов?), наступает время братской трапезы-агапы. Взявшись за руки, они становятся в цепь... Когда умирает брат, "засыпает на Востоке Вечном”, цепь разрывается. А потом на место ушедшего, с ритуальным обрывком веревки на шее (вот символ-то!) становится неофит. И, прикоснувшись к пальцам соседей, "получает энергию”.
Розенкрейцеры, запрещенные Екатериной, подать руку следующему поколению успели. "Бес справедливости”, бубнивший что-то на ухо о тиранах и свободе, просочился сквозь белые нитяные перчатки и обернулся в душах декабристов демоном цареубийства, революции, разгорелся похотью власти.
Эта похоть, зачав грех, рождает смерть.
После ареста Новикова главным в Ордене стал О.А. Поздеев. "Он был наставником С.С. Ланского, М.Ю. Вильегорского, мастера стула ложи "трех добродетелей”, в которой оформился революционный союз декабристов...”. Именно в этой ложе состояли среди прочих П.И. Пестель, А.Н. Муравьев, С.Г. Волконский и прочие господа, до сих пор блещущие эполетами, выправкой, "благородством” со страниц книг, растиражированных их собратьями-герим... Лишь один монах рассмотрел тогда в блеске князя Волконского мрак преисподней. И, едва ли не единственный в жизни раз — не благословил приехавшего к нему визитера. Звали священника отец Серафим. Дело было под Саровом.
Да, Преподобный, не благословлявший обращаться к человеку на "вы” (даже Богу говорим мы "Ты”), несомненно, увидел висящие на князе ожерелья гордыни — "досточтимый мастер”, "рыцарь” и так далее.
Немалым "разгорячением” веяло, видимо, от будущего декабриста. К тому времени он и многие его братья прошли уже не только степени шотландских мастеров, но поднялись и выше — к раскаленным революционностью градусам иллюминатов. Закрыв в 1818 году "шотландский” "Союз спасения”, они учредили "Союз благоденствия” — с явным подражанием иллюминатскому Тугенбунду ("Союзу добродетели”).
Подобные ложи достаточно спокойно пережили запрет 1822 года. Он коснулся лишь низших, "голубых” масонов. В полках шли суды офицерской чести. Многие искренне раскаялись. Но у тех, других, тайных, все было иначе. В кипятке высших градусов — из представлений о долге, чести, родине — сварилось нечто невообразимое.
...Орден иллюминатов, основанный баварским профессором Адамом Вейсгауптом 1 мая 1776 года, не был оригинальным в своих идеях. Судите сами: "Монархии и нации исчезнут... единственным законом для человека будет разум”.
"Когда в 1786 году в Баварии решились начать следствие по делу об Иллюминатах Вейсгаупта, то один из членов этого сверхмасонства аббат Кассандей, во время допроса объяснил: "Долг есть все то, что приносит пользу Ордену Иллюминатов. Все противное этому есть порок и черная измена. Цель оправдывает средства. Все бесчестные поступки, клевета, отравление, убийство, измена, бунт и тому подобные дела позволены, если они благоприятны для целей Ордена иллюминатов”.
В России иллюминаты нашли достойных учеников. "Прося руки давно любимой им девушки, Марии Николаевны Раевской, Волконский объявляет ее родителям.., что он член тайного общества и что если это будет служить помехой для получения их согласия, то, "хотя скрепя сердце, я лучше откажусь от своего счастия, нежели решусь изменить своим политическим убеждениям и своему долгу”... А долг, которому Волконский не считал себя вправе изменить, было цареубийство и насильственное введение республиканского образа правления в России!”.
А вот воспоминание Якушкина:
"...Александр Муравьев сказал, что для отвращения бедствий, угрожающих России, необходимо прекратить царствование Императора Александра и что он предлагает бросить между нами жребий, кому достанется нанесть удар Царю.
На это я ему отвечал, что они опоздали, что я решился без всякого жребия принести себя в жертву и никому не уступлю этой чести (!)”.
Князь С В. Волконский
П.И. Пестель
Ритуалы масонов (когда они шпагой поражали чучело монарха), обретали плоть и кровь. Пестель с немецкой педантичностью подготовил даже фигуру, на которую в случае возмущения излился бы гнев народный. Роль "козла отпущения” уготавливалась некоему полковнику Аврамову.
Все это уже было во Франции, когда казнили приговоренного на масонском конвенте в Вильгельмсбаде Людовика XVI. Или когда приговорили Сталина.
"В переводе с французского” хотели в России сделать и многое другое. В частности, по "Русской правде” Пестеля, — изменить географические названия. Нижний Новгород — столица будущей республики, должен был именоваться Владимиром, а Владимир — Клязьминым. Появлялось и много новых названий... Прожорливая саранча вознамерилась поглотить запечатленную в географии историческую, священную память. Все было точно как у иллюминатов. У тех ведь Мюнхен должен был называться Афинами, Ингольштадт — Эфесом, Гейдельберг — Аттикой... Отказались иллюминаты и от своих христианских имен. Например, Вейсгаупт назвался Спартаком. О, его далекие последователи еще споют: "Вперед продвигались отряды спартаковцев смелых бойцов...” Они будут продвигаться и переименовывать старинные русские города.
Особым влиянием среди декабристов пользовался Пестель. Что ж, демонические личности всегда обладали этим качеством. Интересно описание Мережковским, который изучил множество архивных документов, внешности Пестеля: "...взгляд черных, без блеска, широко расставленных и глубокосидящих глаз такой тяжелый, пристальный, что, кажется, чуть-чуть косит; и во всем облике что-то тяжелое, застывшее, недвижное, как будто окаменелое”.
О "Русской Правде” Пестеля ученые пишут: "Как программа, она мечтательное умствование, близкое к безумию”. "Как это никто из знавших его и писавших о нем не заметил в Пестеле безумия? На всех окружающих действовала сила его логики и диалектики. Но и сумасшедшие иногда удивляют своей логичностью. Может быть, один Пушкин намекнул на его одержимость. Некоторые исследователи Пушкина считают, что под именем Германа, у которого "профиль Наполеона и душа Мефистофеля”, он вывел Пестеля”. Тоже безумие в конечном итоге проявилось и у Ленина.
Как и всякий бесноватый, Пестель, подобно Вольтеру, обрушивался на монашество. Церковными иерархами, по его планам, могли быть лишь "белые” священники, а в монахи принимать можно было только с шестидесяти лет.
По духовенству наносился и особый, прицельный удар. Уже после декабрьского путча князь А.Б. Голицын докладывал Николаю I: "(В правилах Вейсгаупта сказано: нельзя иначе дойти до народа и во всю внутренность государства, как через приходских священников)... Привезенный Сперанским Иллуминат Феслер (венгерский иудей — Ю.В.), определенный в Невскую Лавру Профессором Богословия, без Экзамена начал преподавать свою Эклектическую Философию и Софизмы Плотина и Спинозы. Сравнивая пояс Богородицы с поясом Венеры, признавая баснословное начало всем Религиям, сравнивая Апостола Павла с Плотином, а Христа с Аполлоном Фианским!” А кто сейчас проникает в РПЦ?
М.М. Сперанский
К.Ф. Рылеев
С целью подобного "просвещения” широких слоев духовенства, для его наиболее способных представителей Сперанский планировал создать... масонскую ложу!
Двум идолам — "республике” и "человечеству” — готовилась кровавая жертва. И вот часть "человечества” — обманутые гвардейские полки — была выставлена на Сенатской площади. Под картечь. Аваддон-губитель ликовал!
В тот самый день, по воспоминаниям келейника Серафима Саровского, Преподобный спокойно перекладывал дрова у своей кельи. И вдруг стал бегать, восклицая: "Драка! Драка!” На недоуменный вопрос отца Павла ответил: "В Петербурге бунт противу Государя!” И начал подробно объяснять, что происходит.
Спустя несколько дней Старец сказал: "Ну вот, это так! Слава Богу, слава Богу! Царя Богоизбранного даровал Господь земле Русской. Сам Господь избрал и помазал его на царство”.
Эшафот за завесой грядущего
Задолго, очень задолго до этого, умирал трехлетний мальчик. В жару тянул к матери ручонки. Врачи сказали: до утра не доживет. Мать бросилась к образам: "Матерь Божия, Пресвятая Богородица, спаси младенца Кондратия...” Долго молилась она, так и забылась, стоя на коленях, прислонившись к кровати. И тут явилась ей Чудная Жена: "Не моли Господа о выздоровлении... Он, Всеведующий, знает, зачем нужна теперь смерть ребенка... Из благости, из милосердия Своего хочет Он избавить и тебя от страданий. Что, если Я тебе покажу их. Неужели и тогда будешь ты все-таки молить о выздоровлении?” "Да, да, буду, буду!” "Пойдем”, — сказала Гостья. Перед матерью открылась анфилада комнат. В первой спал ее сыночек, дыхание его было уже не болезненным, а ровным. Дальше она увидела его подростком. В следующей комнате — молодым человеком. Он взволнованно произносил какие-то речи перед людьми в золотых эполетах. Вход в последнюю комнату был задрапирован.
"Опомнись, пока не убран этот покров, — сказала ей Жена, — потом будет поздно. Откажись от просьбы”.
"Нет, нет, что бы там ни было, — спаси сына!”
Завеса отодвинулась. Перед матерью предстал эшафот. И среди пятерых повешенных — ее сыночек. Кондратий Рылеев...
Она очнулась. Первым делом бросилась к кроватке сына. Жар его прошел. Он открыл глаза и радостно протянул ручки: "Мамочка!”
...Накануне декабрьского восстания Рылеев скажет Каховскому: "Любезный друг! Ты сир на земле, я знаю твое самоотвержение, ты можешь быть полезнее, чем на площади... истреби Царя!”
Каждое из этих страшных слов знал Господь заранее. Знал, что исполнится и еще одна ритуальная деталь масонского обряда. Заговорщикам веревки на шею накинут вновь. Сколько веревочке не виться...
"Братский” приговор
Повесили пятерых. Судившие их "братья” М.М.Сперанский и А.Х. Бенкендорф требовали большего. Большего числа жертв и более страшных наказаний. Верховный суд приговорил пятерых к четвертованию и тридцать одного — к отсечению головы. Сперанский, который первоначально симпатизировал заговорщикам, лютовал. Первым в списке четвертования он поставил Пестеля.
А.Х. Бенкендорф
Почему же изменились его настроения? Перед чем отступила "братская любовь”?
Исследователь Виктор Кобылин пишет: "В литературе высказывалось соображение, что молодых масонов-декабристов судили их старшие собратья-руководители, более засекреченные, которые, собственно, и спланировали декабрьский путч. Поэтому выбор пяти казнимых был не случаен, а символичен. Символ этот — пятиконечная масонская звезда пламенеющего разума — был нацелен в революционное будущее России”.
Теперь нам будет интересна будущая судьба руководящего российского тандема Рас-Путина и Ведмедьева? Когда они узнают как ими манипулировали и использовали, Рас-Путин потянется к масонской веревке, а Ведмедьев окажется в роли Березовского.
Масоном был шеф жандармов Бенкендорф. При этом именно он составил на высочайшее имя "Записку о тайных обществах”, в которой на удивление точно спрогнозировал декабрьскую ситуацию 1825 года.
Но и на этих "старших братьях” дело не замыкалось. Россия была провинцией мирового масонства, и за время, пока шло следствие, откуда-то издалека пришли циркуляры. На косвенное свидетельство такой подчиненности указывает графиня С.Д. Толь: "...это письмо, адресованное санкт-петербургскому уездному предводителю дворянства Петру Ивановичу Левенгагену, написанное на французском языке 27 января 1815 года великим мастером ложи "Сфинкса” Александром Жеребцовым, с приложением масонской печати.
Петр Иванович Левенгаген, как и многие сановники Александровской эпохи, был масоном и состоял товарищем великого мастера, то есть вице-председателем ложи "Сфинкса” в Петербурге. За какое-то неисполнение масонских обязанностей он был предан масонскому суду по постановлению Лондонского верховного совета”.
Вот так! Не только руководили высокопоставленными людьми, но и судили их — за границей.
Интересно суждение на этот счет Николая Тургенева, сумевшего благополучно выехать за пределы России после неудачного выступления своих "братьев”. По словам исследователя А.К. Виноградова, он "видел, что вместе с течениями легкомысленными и пустыми есть глубокая подземная река, течением которой управляют ему неизвестные, но большие, вне России находящиеся силы”. Тургенев знал, что говорил. Он был посвящен и в русское, и во французское, и в немецкое масонство. Все в тот же Тугенбунд.
В те дни Меттерних писал: "Дело 14 декабря — не изолированный факт... Вся Европа больна этой болезнью. Мы не сомневаемся, что следствие установит сходность преступного покушения 25 декабря с теми, в которых в других частях света погибали правительства слабые и плохо организованные. Выяснится, что нити заговора ведут в тайные общества и что они прикрываются масонскими формами”.
Не из Лондона ли пришли инструкции и по делу декабристов? Их неожиданное выступление, связанное с двухнедельным "междуцарствованием”, не могло быть санкционировано мировым масонством. Сообщение было слишком медленным. Что ж: это победителя не судят, побежденного — казнят. Его же предупреждали. Принимая в "шотландские мастера”, отобрали оружие и пояснили символику момента: в случае виновности от масона отнимаются все способы защиты...
Во время казни на виселице оборвались две веревки. Один из декабристов бросил в сердцах: несчастная Россия — вешать и то не умеют!.. Да, не поднаторели. Не то что в "альма матер” демократии и масонских лож — туманном Альбионе. В те же самые времена там вешали за кражу, превышающую пять фунтов стерлингов. Даже детей!
Незадолго до декабристов в Британии казнили за инакомыслие некоего полковника Эдуарда Маркуса Деспарди и его друзей. Перед казнью им прочли следующее: "Каждый из вас будет взят из тюрьмы, и оттуда на тачках вас доставят на место казни, где вас повесят за шею, но не до смерти. Вас живыми вынут из петли, вам вырвут внутренности и сожгут перед вашими глазами. Затем вам отрубят головы, а тела будут четвертованы...” Надо думать, англичане все исполнили четко...
Однако вернемся к Пестелю. Можно понять особое отношение к нему масонского начальства. Не погубила ли его самонадеянно написанная им "Русская правда”? Документ, казалось бы, чисто республиканский, и вдруг мы видим в нем некоего Государя... Фамилия Романовых, по Пестелю, должна быть истреблена. Откуда же Государь? Кто он? Сам Пестель! Таковы были амбиции потомка саксонских разночинцев, завистника, прожектировавшего отмену сословий, в том числе и дворянства. На смену сословной опоры трона должен был прийти гигантский, невиданный по численности отряд полиции, в том числе и тайной. Борец с царской "тиранией” был именно таким.
Монархическое самовольство Пестеля мировой орден простить не мог. Взращиваемый в ложах демон гордыни так окреп в этом несчастном, что, смеясь, потащил его на эшафот.
Пять повешенных герим — знак диавольской пентаграммы. Всем пятерым предстояло личное знакомство с Аваддоном...
Однако лукавая муза истории Клио все же сделала из негодяев — героев. Только на рубеже XX века открыли позорные для декабристов материалы. Все то, что император Николай Павлович, по деликатности своей, не стал обнародовать. Но во время молчания правды — говорила ложь. Забыто было все — планы цареубийства; душегубства на Сенатской площади; ничтожество "диктатора” Трубецкого, который ползал в ногах у Императора; трусость Пестеля, выдавшего всех своих товарищей... Забылось все. И экзальтированные дамы бросали букетики в окна казематов.
Отступление о Петре I
А букетики либеральной экзальтации долетели и до нашего дня. И вот внуки тех самых дам преподают историю о славном восстании против царизма. Из этих школьников вырастают потом столь уважающие декабристов постсоветские президенты, правящие страной, которую они не стесняются называть бывшей "тюрьмой народов”.
Что это? Всего лишь хорошее усвоение школьной программы? Юношеские воспоминания о красивом воинском каре из старого фильма? Каре на Сенатской, кстати, построилось как раз под медной дланью застывшего Петра... И император-то этот в какую моду войдет! Вот он уже глядит с портрета в кабинете президента. А вот, кажется, и сам входит в его резиденцию... Ах, это актер! Но как похож! Что же он делает здесь? Вручает амбициозным простакам статуэтки императора-реформатора. Небесплатные призы за успехи в бизнесе.
А каковы были "успехи” самого Петра? Какой ценой они давались? "Вековые дубовые леса в Воронежской губернии были вырублены во имя постройки каких-то двух десятков кораблей. Миллионы бревен валялись десятки лет спустя, свидетельствуя о хищнической, бессистемной вырубке лесов. Целая лесная область была превращена в степь, и в результате верховья Дона перестали быть судоходными, 35 построенных кораблей сгнило в водах Дона”. Да и фабрики, возведенные Петром ценой неимоверных страданий и жертв народа, практически не пережили императора. Развалились. До Екатерины дожило не более двух десятков.
"Петр считал себя хорошим хирургом. В Петербургской кунст-камере долгое время хранился целый мешок вырванных им зубов. На самом деле Петр I был такой же плохой хирург, как и правитель.
"Он выпустил однажды 20 фунтов жидкости у женщины с водянкой, — которая умерла несколько дней спустя. Несчастная защищалась, как только могла, если не от самой операции, то от оператора. Он шел за ее гробом”. Судьба этой несчастной пациентки Петра — напоминает судьбу несчастной Московской Руси”.
Во имя "великой идеи” людей не жалели — недаром даже большевики воспели Петра. Превращение Московской Руси в европейский "парадиз” стоило дорого. Население сократилось на одну треть... Современная Россия сокращает свое население по миллиону в год. Но если "петровская демография” шагнет своим подкованным ботфортом в нынешний день, Римский клуб порадуется. И само привидение Нобеля повесит на грудь нашему лидеру какую-нибудь блямбу...
Еще одно странное совпадение. Петр правил Россией, держа в руках не скипетр с державою, а молоток масонского мастера. Посвятили его в "вольные каменщики” на Западе. Сделал это в 1699 году английский архитектор Кристофер Рен. И что же мы видим по телевизору в наши дни? В затемненном помещении кто-то "очень похожий” на российского президента преклоняет колено, и руки в белых перчатках кладут на его плечо посвятительный меч... История повторяется...
Интересно формулирует Советский энциклопедический словарь: "Масоны стремились создать тайную всемирную организацию с утопической целью мирного объединения человечества в религиозном братском союзе... С масонством связаны как реакционные, так и прогрессивные общественные движения”.
Исцеление
После ареста Новикова, после Сенатской площади саранча — на время — притихала, но шуршать не переставала никогда.
Сам "служка Серафимов”, Николай Александрович Мотовилов, свидетельствует: "Вышедши из императорского Казанского университета действительным своекоштным студентом 8 июля 1826 года... вскоре познакомился с Симбирским губернским предводителем, князем Михаилом Петровичем Баратаевым и вскоре сблизился с ним до того, что он открыл мне, что он гранд-метр ложи Симбирской и великий мастер Иллюминатской Петербургской ложи. Он пригласил меня вступить в число масонов, уверяя, что если я хочу какой-либо успех иметь в государственной службе, то, не будучи масоном, не могу того достигнуть ни под каким видом. Я отвечал, что батюшка, родитель мой, запретил мне вступать в масонство, затем, что это есть истинное антихристианство, да и сам я, будучи в Университете и нашедши книгу о масонах, в этом совершенно удостоверился и даже видел необыкновенные видения, предсказавшие судьбу всей жизни моей и возвестившие мне идти против масонства... То же самое мы видим и внастоящее время, вся администрация Президента одна масонская ложа!
Именной масонский знак кн. М.П. Баратаева
Это так разозлило его, и тем более в простоте сердца ему открытое намерение мое вскоре по устройстве дел моих ехать в Санкт-Петербург для определения на службу в Собственную Его Императорского Величества канцелярию, что он поклялся мне, что никогда и ни в чем не буду иметь успеха, потому что сетями масонских связей опутана не только Россия, но и весь мир”.
Увы, Баратаев не блефовал. Когда симбирский губернатор М.Л. Магницкий запретил деятельность ложи, всевозможные бедствия посыпались на него, действительного статского советника. Вплоть до обвинений в казнокрадстве. В итоге верный слуга трона был лишен имущества и отправлен в ссылку... А ложа "Золотого Ключа к Добродетели” в Симбирске — открылась. Теперь проследите как в различные катастрофы попадают неугодные Президенту!
Однако продолжим рассказ Мотовилова: "Вскоре... вышел закон, чтобы молодые люди, хоть и окончившие курс учения и получившие дипломы на ученые степени в высших училищах, не имели бы права отправляться на службу в столицу, а должны были бы три года послужить в губернии будто бы для ознакомления с процедурой провинциальной слу