Верою исцеляюсь

12 октября Патриарх Московский Кирилл освятил список, но в докладе особо подчеркивается, что «Его Святейшеству сослужил секретарь Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр». Столь важное уточнение – сам Александр Драбинко сослужил! – повторяется еще раз: «После перевозки иконы в Киев в Свято-Пантелеймоновский монастырь в Феофании ее встретил Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир, который совершил перед ней молебен. Во время того служения молились архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр, архиепископ Яготинский Серафим (настоятель указанного монастыря, где находится под медицинским наблюдением митрополит Владимир) и другие иерархи Украинской Православной Церкви». Почему викарный епископ Александр выделяется среди «других иерархов» – не загадка для тех, кто знает об особом «вітчизнянім православ’ї» отДрабинко и Шевчик.
Читаем дальше: «Специалисты отдела причастны к изучению еще одного памятника времен Киевской Руси – древней иконы Божией Матери «Замылування». Нет, это не «Замыливание», а – на изобретаемом теми же Шевчик с Драбинко «церковно-украинском» новоязе – «Умиление». И что же показывает «изучение специалистами отдела»? Отнюдь не то, что икона изготовлена византийскими мастерами не позднее XIII в. (как «некстати сообщает» другой сайт). Ведь это уводит от куда более патриотического открытия: «материал, из которого вырезана икона – природный гипс украинского происхождения». Для справки – возраст залежей гипса на территории Восточно-Европейской платформы – более десятка миллионов лет, и приписывать ему украинское происхождение можно только если допустить, что в то время – задолго до появления неандертальца – уже существовала «держава протоукров». Впрочем, и до подобного украинская «наука», идущая рука об руку с украинским «богословием» вполне может дойти, если учитывать, что коллегой вышеупомянутого Драбинко по т.н. «Международной богословской академии» является профессор Бэбик, дающий украинской цивилизации 1 млн. лет. А это всего лишь на 850 тыс. лет старше неандертальцев, очевидно, являющихся потомками протоукров.
После подобных открытий чудных (ударение ставим по собственному усмотрению) уже не удивляет словосочетание «украинские иконы» в пункте об открытии выставки образов, созданных мастерами, и не догадывавшимися о своей украинскости.
И лишь тринадцатым пунктом – после перечисления выставок польских витражей, концертов в известном своейнеобандеровщиной «Национальном культурном центре Украины в Москве», устраиваний встреч митрополита Владимира (по случаю его юбилея, конечно же) с такими прославленными коллективами, как, к примеру, фольклорный ансамбль держнянского районного Дома культуры «Зоря Поділля» и т.п. эпохальных событий – рассказывается о том, что «отдел по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира приобщиться к празднованию 20-летия канонизации священномученика Владимира Богоявленского и святых новомучеников и исповедников ХХ века». 27 июня в Успенском соборе Киево-Печерской Лавры начала работу выставка «Святитель Владимир (Богоявленский) – отечественный Первомученик ХХ века». Игуменья Серафима торжественно открывала её вместе с председателем Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ Георгием Коваленко. Наш постоянный читатель знает, что это правая рука секретаря предстоятеля УПЦ МП Александра Драбинко в деле автокефализации УПЦ. И дикость ситуации в том, что священномученик Владимир погиб из-за попустительства и к радости таких же точно украинских автокефалистов.

Тонкое иезуитство и в том, что объявленный драбинковцами «первомученик XX века» таковым не является. Первым после революции 1917 г. был зверски замучен и убит знаменитый священник Иоанн Царскосельский. А Митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский) стал первым русским архиереем, погибшим за веру в XX веке. Следовательно, украинские автокефалисты создают уже свой, отдельный от общерусских пантеон «отечественных» святых. И в этом пантеоне сщмч. Владимир – первый «вітчизняний» новомученик. Даже, несмотря на то, что он – уроженец Тамбовской губернии, единственный в истории митрополит, поочередно занимавший кафедры всех исторических столиц Руси – в Киеве прослужил лишь последние 5 лет своей семидесятилетней жизни, где во времена грушевщины и петлюровщины проявил себя как яростный борец с украинским автокефальным движением. Почему, собственно, и был отдан на смерть.
А по петлюрам ныне служат литии:

Кстати, и Собор новомучеников и исповедников Российских теперь в УПЦ именуется «Собор мучеників і сповідників у землях Русі у ХХ ст. за Христа постраждалих». Казалось бы, замена незначительная – если не знать что понятие «Русь» в ограде УПЦ все чаще используется с придатком от русофоба Грушевского «-Украина».Последний пример – «к празднованию 1025-летия Крещения Киевской Руси» (заметьте – «Киевской», хотя государство с таким названием не существовало – была Русь со столицами в Новгороде, Киеве, Владимире) митрополит Владимир благословил художественный проект «Велике і величне». «Проект имеет целью… продемонстрировать становление культуры Украины-Руси». Такой вот Троянский конь (еще одно изобретение Афины-Паллады) «вітчизняного православ’я» под отечественную культуру.
Ну и завершается годовой отчет бравурным пунктом о праздновании «Дня памяти жертв голодомора». Почему «праздновании»? Дабы не счесть сей оборот кощунственным, прошу ознакомиться с нашей заметкой по поводу данного мероприятия «На небесах «голодоморные» прогибы не зачтутся».