Верою исцеляюсь
Главная » 2013 Декабрь 1 » ПОЩЕЧИНА ВСЕЛЕНСКОГО МАСШТАБА
23:49 ПОЩЕЧИНА ВСЕЛЕНСКОГО МАСШТАБА | |
  Пощечина вселенского масштаба...(ОКОНЧАНИЕ) Интересно, при каком архиерее, министре или директоре завода, технический секретарь, человек-«крючкотворец», по сути «писарчук», ведет важные переговоры с министрами или послами? А сколько инсинуаций его окружение сотворило против Святейшего Патриарха Кирилла? Все делают, лишь бы восторжествовала их власть, власть младостарца-папы». В Европу, в Европу! Точка, с которой карьера референта предстоятеля стремительно стала набирать высоту, обнаруживается где-то в 2004 г. Именно тогда власть имущие, приглашая митрополита Владимира на приемы, начинают замечать, что сопровождающий его дьячок временами покрикивает на «подопечного», теряющегося на ВИП-тусовках. Немало «Приняв на грудь», молодой человек позволяет себе двусмысленные насмешки в адрес других архиереев, а самого «подопечного» панибратски именует «дедом». В результате авторитет Драбинко среди светских начальников растет («наверное, большой человек!»), хотя в церковной среде — стремительно падает. Осенью того же года образовавшаяся вокруг влиятельного диакона группа церковных деятелей поддерживает «оранжевый» майдан. Неудивительно, что новоназначенный президент начинает продвигать свою маниакальную идею о «единой поместной украинской первоапостольской (sic!) церкви» через «Сашу». А раз «церковь» украинская все равно будет едина, то, следовательно, не имеет смысла и бороться за возвращение захваченного т. н. «Киевским патриархатом» кафедрального Владимирского собора. К тому же по своим размерам он недостаточно презентабелен для автокефальной церкви, над созданием которой яростно принялась трудиться команда Драбинко (или как они сами себя именуют, «команда митрополита Владимира»). Таким образом само собой родилось решение о строительстве в болотистой низине на задворках одной из киевских промзон исполинского кафедрального собора. Всем храмам — до самого захудалого сельского — по всей Украине вменялся оброк на возведение крупнейшего в мире православного собора! Как вы догадались, контролировать финансовые потоки, идущие на строительство, был поставлен Драбинко. В порядке информобеспечения отрыва УПЦ от Московского патриархата редактируемый Драбинко официальный сайт УПЦ выдал ряд материалов, ошеломивших православное интернет-сообщество. В этих статьях под сомнение ставилась законность анафемы Мазепе, поощрялось неупоминание московского патриарха на богослужении, объявлялось о временности самой транскрипции МП, даже цензурировались патриаршие послания верующим, а униаты расхваливались за «оздоровление церковной ситуации в Украине», прославлялись «герои» и основатели ОУН. В конце концов, «соблазны евроинтеграции» противопоставлялись «химерам славянского братства» Один из этих соблазнов даже активно пиарился. Так, в интервью с президентом гей-форума Украины православный люд был просвещен насчет всех «достоинств» киевских гей-клубов (с указанием адресов и ценовой политики!) и курортного Симеиза, куда «уже 20—25 лет подряд традиционно на лето съезжаются гомосексуалисты из стран бывшего СССР». В качестве примера нетолерантности в тех же публикациях подчеркивалось негативное отношение к секс-меньшинствам наместника Киево-Печерской лавры. Дорогое наследие Новая власть, на поверку оказавшаяся достойной преемницей «оранжевых», приняла от предшественницы и наследство в лице Драбинко как всесильного агента влияния в самом авторитетном общественном институте, каковым продолжала оставаться Церковь. Казалось (не без оснований), ничто не в состоянии остановить его шествие к престолу главы «всеукраинской церкви». Но осенью 2011 г. митрополит Владимир слег в больницу, и синод под руководством нового председательствующего — митрополита Одесского Агафангела — заинтересовался причиной долгого простоя в строительстве кафедрального собора, на который к тому времени были уже потрачены десятки миллионов гривен. Только первая стадия аудита («по верхам») показала миллионные недостачи. Синод постановил «с целью усовершенствования административно-финансовой деятельности при строительстве Воскресенского кафедрального собора» лишить Драбинко должности настоятеля Всехсвятской церкви на стройплощадке, настоятель которой — по умолчанию — считался куратором возведения собора. Также синод освободил руководителя Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ протоиерея Георгия Коваленко (правой руки Драбинко) от должности ключаря строящегося собора. И действительно, ну где еще можно встретить главу отдела синода в качестве завхоза на строительстве?! Новый куратор строительства митрополит Черкасский Софроний — строитель с младых ногтей. Поэтому его отчеты о выявленных, скажем так, недостачах вышли весьма обоснованными. В результате собственного расследования новый куратор выявил, что финансирование строительства осуществлялось от имени некоего ООО, законность которого, похоже, поставлена под сомнение уже и правоохранительными органами. «Пытаюсь закрыть вопрос незаконно созданного ООО «Собор», акционерами которого являются архиепископ Александр 15%, протоиерей Георгий Коваленко 15%, протоиерей Виктор Иващук — 15% (еще один секретарь при митрополите Владимире — секретарь Киевской епархии по Киеву. — Д. С.) и Собор — 55% (очевидно, парафиальный совет несуществующего еще собора под председательством того же Коваленко. — Д. С.), — докладывал митрополит Софроний митрополиту Владимиру. — Сейчас у компетентных органов возник вопрос — как неприбыльная организация Кафедрального собора может являться учредителем прибыльного ООО». «А у православных неизбежно возникает вопрос, — писал сайт «За єдність Православ'я», — как учредителем коммерческой организации может выступать монах (т. е. человек, отрекающийся от всего земного) каковым официально является упомянутый «архиепископ Александр» (как вы догадались, Драбинко. — Д. С.)? Как, получая лепту вдовы на строительство храма, можно думать о чем-то еще, кроме собственно строительства Дома Божия?» Но вернемся к докладу: «Ежемесячная потребность в средствах — около 900 тыс. грн., — продолжает митрополит Софроний. — Данная сумма по моим скромным подсчетам позволит соорудить собор за 3 года. Т. е. на это потребуется 40 млн., что в два раза меньше уже израсходованной суммы — 86 млн. грн. на момент достижения уровня 8 м 10 см. (И это при проектной высоте собора 120 м! — Д. С.) Суммы, которые ушли со счетов Собора, на сегодня исчисляются десятками миллионов гривен, не подтвержденными документально. За такие деньги я, да и кто угодно, мог бы построить не один собор». По итогам осуществленной новым куратором проверки только по одиннадцати статьям издержек «расхождение между оплатой и выполненными работами» составляет почти 29 млн. грн.». Митрополит Софроний поражается: он за девять месяцев руководства реальным строительством истратил 2,8 млн. грн., тогда как его предшественники только за два месяца «строительства», не подтверж-денного проектной документацией, «осваивали» по 5—6 миллионов! Т. е. — в десять раз больше требуемого! Уволенными «храмостроители» препятствовали продолжению возведения. Новому начальнику стройки не был предоставлен проект выше уровня 8 м 10 см. Митрополит Софроний подозревает, что его просто не существует, хотя он, очевидно, оплачен. Не удивительно, что пока митрополит Владимир находился на лечении, Драбинко был исключен из состава Синода за «смуту, которую вносит в жизнь Церкви», «деструктивную деятельность», «недостойное поведение, интриганство и образ жизни, которые порождают немалое искушение у верующих», в конце концов, за «хулу на Духа Святого», а последнее, по словам Христа, «не простится человекам». (orthodox.org.ua) Казалось бы, карьера «младоепископа» (за время возвышения Драбинко и его приспешников успел родиться и такой термин) рухнула. Но по мере того как шел на поправку митрополит Владимир, рассеивались тучи и над головой его секретаря. Работа комиссии по проверке финансовой деятельности Киевской епархии была прекращена, митрополит Софроний снят со строительства собора, а архиепископ Александр получил высший знак отличия предстоятеля УПЦ. За ним последовал и орден от главы государства. Несколько раз предпринимались попытки возвратить Драбинко в состав синода, и, казалось, коллективная воля одного из высших органов управления церковью вот-вот будет сломлена. Для обеспечения триумфального возвращения была проведена соответствующая информационная поддержка. Во все церковные лавки поступила книга авторства Драбинко «Бог, Человек, Церковь». Несмотря на весьма нетрадиционный, как для православного мыслителя, порядок приоритетов в триаде, да и «Человек» с заглавной, выдающие в авторе того еще «теолога», официальный сайт УПЦ МП под руководством Коваленко уверял, что сей кладезь мудрости наполнен «глубокими и актуальными размышлениями», «беседами» и «фундаментальным эссе». С трудом, правда, представляется «фундаментальность» эссе от епископа, путающего, к примеру, прославленную Коренную икону с некой «Курінною». Пятилетие (аж!) хиротонии оного отмечалось чуть ли не всеми официальными СМИ УПЦ (одна из публикаций вообще называлась «Память свт. Николая Чудотворца и пятилетие архиерейской хиротонии архиеп. Александра (Драбинко)». Но эйфория вновь сыграла с самоуверенным баловнем судьбы жестокую шутку. Неорганизованная группировка? Еще весной нынешнего года МВД вскрыло аферу, которую, пользуясь знакомством с Драбинко, провернула некая авантюристка Наталья Панько. Проводя по линии «благотворительность» (которую, видимо, и обеспечивал представитель церкви) беспошлинные лимузины, мошенники не только наживались, но и устроили финансовую пирамиду. И когда крайние клиенты оказались «обманутыми вкладчиками», Панько исчезла. «Предъявы» серьезных людей (а немецкий лимузин, даже «гуманитарный», вряд ли мог позволить себе рядовой инвалид) были высказаны к ее соучастнику. Тот не нашел ничего умнее, как попробовать «вытрясти» энные суммы из киевского женского Покровского монастыря, послушницей которого ему при знакомстве представилась Панько и на реставрацию которого незадолго до этого поступили деньги. По информации «2000», полученной из источников, близких к следствию, источников в митрополии и Покровском монастыре, вырисовывается следующая картина. В одиннадцатом часу вечера(!) 14 июня настоятельница Покровского монастыря была вызвана в митрополию секретарем митрополита Владимира. Александр Драбинко ожидал матушку в своем кабинете вместе с Сергеем Бутом, который фигурирует в СМИ как партнер Панько и Драбинко по вышеупомянутой афере. Последний настаивал на том, что «надо вернуть деньги». «Вы можете пояснить, о каких деньгах идет речь?» — пыталась выяснить матушка, но ответа не получала. Затем, уже при Буте, перекрестилась: «Вот вам крест — я никому ничего не должна, у меня нет никаких денег». — «Ну, эти ваши церковные штучки — крест и всякое такое — мне не интересны, — отреагировал Бут, — Вы все-таки хорошо подумайте». — «Я все сказала». Как видим, разговор был коротким, и уже в начале двенадцатого настоятельница вместе с келейницей (помощницей) Екатериной покинули здание митрополии. Но не успели пройти здание семинарии, как сзади резко притормозили две машины. Выскочившие из них мужчины мигом натянули на лица монахинь апостольники (особые сплошные длинные платки монахинь с вырезом для лица), заклеили рты скотчем, и, затолкав женщин в машины, бросили на пол. Позже следствию стало известно, что Бут нанял для организации похищения монахинь 33-летнего Сергея Даниша — чемпиона мира по фри-файту (украинский вариант боев без правил) и вице-чемпиона мира по джиу-джитсу, бывшего замдиректора по физической охране одной из охранных фирм. Тот набрал непосредственных исполнителей из таких же, как он, «любителей единоборств». В Лавре был зафиксирован въезд и выезд машин. Следствию известны и их номера. В лаврские ворота авто заехали около 21.00. Следовательно, казачья охрана пустила их по личному распоряжению либо наместника Лавры (который вообще-то первым и сообщил милиции о фиксации на видео неизвестных ему машин), либо ректора семинарии-академии (хотя духовные школы в это время уже не работают), либо немощного предстоятеля УПЦ (вряд ли ожидавшего посетителей в этот час), либо личного секретаря последнего (который отказался от комментариев «в интересах следствия»). Пленниц вывезли в один из дачных поселков Киево-Святошинского р-на и бросили в разные помещения подвала частного дома. К настоятельнице явился человек с вопросом «Где мои деньги? Мне сказали, у тебя мои деньги». В первую ночь на вопросы матушки «Какие деньги?», он даже не отвечал, о какой сумме идет речь. Все трое суток монахинь держали сидящими на стуле, с завязанными глазами. Екатерине не давали спать. Как только она засыпала, ее расталкивали (это впоследствии очень серьезно сказалось на здоровье келейницы). На третьи сутки (когда СМИ подняли шум) монахинь вывезли в лесополосу у дороги. Приказали лечь на землю лицом и ждать: «За вами приедет машина, повезет в другое место». Когда уже не стало сил терпеть муравьев, они как-то, помогая друг другу, поднялись, чуть ли не зубами разгрызли скотч и, наконец, увидели свет. Через некоторое время набрели на строительный вагончик. Строители дали матушкам 100 грн., за которые те в конце концов добрались до монастыря (в метро сели на ст. «Святошин»). К концу июля горотдел по расследованию убийств и резонансных преступлений выявил всех подозреваемых. Драбинко получил статус «главного свидетеля», хотя, по сведениям из Покровского монастыря, вымогательство денег со стороны Драбинко и Бута началось еще в декабре. В конце концов оба приехали и искали какую-то коробку из-под бананов, набитую деньгами. Тогда настоятельница решила не выносить сор из избы, дабы не бросить тень на Церковь. Визитерам же отвечала: «Хотите золото с куполов сниму, чтобы вы отстали, наконец, от монастыря!» Казалось, от такого пятна в биографии архиерею уже не отмыться. В нескольких монастырях подальше от киевского начальства «по случаю избавления от напасти» даже было употреблено на трапезе вино. Однако — сначала как гром среди ясного неба — а затем все чаще и чаще секретарь Предстоятеля УПЦ стал появляться (в сопровождении караула) на службах, которыми правил последний. А ближе к Вильнюсскому саммиту и власть вспомнила, какой замечательный рычаг имеется у нее в деле агитации за соглашение с ЕС. Митрополит Владимир поставил свою подпись под воззванием к народу Украины за евроинтеграцию, и следствие пошло несколько иным ходом. Как стало известно «2000», прокуратура склоняется к тому, чтобы переквалифицировать дело с «покушения на убийство» на менее тяжкие — «незаконное лишение свободы», вымогательство», «разбой». Наш источник сообщает также, что и признаки ОПГ прокуратура пока что «не выявила». Отсутствие признаков ОПГ означает и отсутствие руководителя и заказчика. Следовательно, секретарь предстоятеля УПЦ Александр Драбинко так и остается «невинным свидетелем». Настолько невинным, что... получил митрополита с формулировкой "за добросовестное несение архипастырского служения" P.S. По сведениям «2000» возведение Драбинко в митрополиты планировалось еще в дни визита в Киев патриарха Московского Кирилла по случаю 1025-летия Крещения Руси. Но этот демонстративный жест (известно отрицательное отношение последнего к лидеру автокефалистского крыла УПЦ) был сорван фактически арестом Драбинко. Так же и сейчас: возведение Драбинко и его единомышленников — Онуфрия Харьковского и Анатолия Харьковского произошло в домовом храме предстоятеля УПЦ на территории лавры в то самое время, когда в ее Успенском соборе служил глава отдела внешних церковных связей Московской патриархии митрополит Иларион. Он прибыл поздравить митрополита Владимира с днем рождения. Очередная сенсация с оттенком черного фарса произошла в жизни православной Украины – в субботу 23 ноября, в день своего 78-летия, глава Украинской Православной Церкви Московского патриархата митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан) в своей резиденции в Киево-Печерской лавре, в малюсеньком Никольском храме возвел в сан митрополита архиепископа Александра (Драбинко) с возложением на него белого клобука викария Киевской епархии. Драбинко – фигура исключительно одиозная. Этот мальчик-мажор, открыто демонстрирующий метросексуальный образ жизни на своей интернет-странице, лидер автокефального оранжевого лобби в канонической УПЦ, воспеваемый в изданиях раскольников и борцов с Православием, является давним фаворитом митрополита Владимира (Сабодана)… Головокружительный взлет этого беспринципного карьериста, а это и рукоположение в сан епископа в 30 лет, и возглавление крупнейших церковных отделов, и возведение в сан архиепископа, и включение в состав постоянных членов Синода УПЦ МП, и фактическая узурпация им власти при стареющем и дряхлеющем Киевском митрополите, сопровождался столь же умопомрачительными беззакониями. В украинской прессе публиковалась информация о том, как на заседаниях Синода УПЦ МП во время болезни митрополита Владимира были наконец-то оглашены факты разворовывания Александром Драбинко средств, собранных всей Церковью и простым верующим народом на строительство кафедрального собора в Киеве, настоятелем которого был в свое время поставлен фаворит Сабодана. Всего на тот момент из церковной кассы в карманы Драбинко перекочевало 20 миллионов гривен. Кроме того, он положил на хранение в банк 500 (!) килограмм золота, как пожертвованных на золочение церковных куполов, так и скупленных на ворованные у Церкви деньги. Любопытно, что сам факт наличия у него такого количества золота на заседании Синода Драбинко не отрицал, лишь неуклюже пытаясь доказать законность приобретения им неслыханных богатств. Благодаря усилиям временно возглавлявшего Синод известного защитника церковного единства митрополита Одесского и Измаильского Агафангела, при содействии выдающихся иерархов Русской Православной Церкви митрополитов Донецкого Илариона и Черновицкого Онуфрия удалось сместить Драбинко с большинства постов и принять историческую резолюцию, осуждавшую его действия и образ жизни. После возвращения к управлению Украинской Церковью наполовину парализованного после перелома шейки бедра, страдающего прогрессирующей болезнью Паркинсона митрополита Владимира (Сабодана) дела юного фаворита снова пошли вверх. Казалось бы, нет предела его беззакониям. Именно это чувство безнаказанности привело Драбинко к тому, что он потерял уже всякую связь с реальностью. Секретарь митрополита Владимира оказался замешанным в масштабной афере с «Лексусами» для вип-клиентов, в результате которой у последних были похищены 350 миллионов гривен. Когда же ситуация стала выходить из-под контроля, Драбинко вызвал ночью по телефону к себе в офис в лавру двух монахинь Киевского Покровского монастыря, которых пытались сделать крайними в глазах обманутых покупателей «Лексусов», после чего прямо из лавры монахини были увезены подельниками и давними друзьями Драбинко, брошены в загородный подвал без еды и питья. Их убийство сорвалось из-за колоссального общественного резонанса, устроенного Покровским монастырем по горячим следам, и чёткой, упредившей убийство работе органов внутренних дел. На сегодняшний день Александр Драбинко – подследственный по уголовному делу, которое сначала было открыто по статье «Похищение», а затем переквалифицировано по статье «Покушение на убийство». Он находится под подпиской о невыезде. Что происходит в аналогичных случаях в государственных органах? Чиновник, находящийся под следствием по столь тяжким статьям уголовного кодекса, на время расследования отстраняется от занимаемой должности. В церковной практике священник до вынесения вердикта суда находится под временным запрещением в священнослужении. Митрополит же Владимир не только не ограничил своего любимца, но, наоборот, дал ему возможность спокойно служить и совершать иерархические действия, в ультимативной форме потребовал от руководства страны участия Драбинко в межгосударственных торжествах по случаю 1025-летия Крещения Руси, защищал его в интервью и наконец вершина всего – возвел откровенного бандита и похитителя людей в высочайший церковный сан митрополита! Тем самым как бы дал понять молодым украинским епископам, некоторые из которых являются ставленниками и выдвиженцами всесильного фаворита: вперед, дерзайте, если вы в русофобском и автокефальном лобби, вам позволительно в буквальном смысле слова всё. Возведение в сан митрополита откровенного лидера бандгруппировки, криминального авторитета – событие неслыханное в истории Православной Церкви. Подобная профанация церковного сана в глазах миллионов верующих и всех граждан Украины уничтожает репутацию церковного священноначалия, делает Церковь объектом презрения и насмешек. В адрес президента, в прокуратуру идут сотни писем от православных верующих с требованием предать Драбинко самому строгому суду. Не меньшее количество писем с призывом лишить этого уголовника и человеконенавистника священного сана поступает в Киевскую митрополию и к епархиальным архиереям. Реакцию митрополита Владимира на единодушный сердечный вопль своей пасты мы, к сожалению, уже увидели… То, что произошло 23 ноября 2013 года, станет одной из самых позорных страниц в истории УПЦ МП. Кстати, помимо Драбинко, в сан митрополита были возведены еще несколько иерархов: Августин Белоцерковский, Анатолий Сарненский, Онуфрий Харьковский. Все они подписали проект послания в поддержку евроинтеграции Украины, который был провален лишь благодаря отказу подписаться со стороны все тех же постоянных членов Синода УПЦ - Агафангела Одесского, Онуфрия Черновицкого, Илариона Донецкого. Замысел митрополита Владимира и тут ясен. Вторая же панагия, врученная митрополиту Черновицкому, и архиепископство его секретаря являются грубой попыткой подкупить и заставить молчать одного из мужественных поборников церковного единства и борцов с моральным разложением в УПЦ МП. Серьёзной проблемой УПЦ МП стал культ личности ее предстоятеля митрополита Владимира, тщательно раздувавшийся за последние двадцать лет и достигший чудовищных размеров. Сабодана, не смущаясь, в речах, докладах, церковных календарях и посвященных ему исследованиях объявляют прижизненным святым, причем любая попытка публично в этом усомниться будет стоить епископу или священнику его церковного положения и поведёт к церковным репрессиям. Подхалимы заявляют уже, что митрополит Владимир являет собою ничем не поврежденный образ святости, которому сам Христос вручил Свою Церковь!!! Подобного одиозного средневекового языка избегают ныне даже паписты в римской церкви, понимая всю его дикость в XXI веке. Абсолютизация авторитета и власти митрополита Владимира, помноженная на недавно внесённое в Устав УПЦ МП под давлением Драбинко положение о пожизненном статусе Киевского митрополита, привела к тому, что немощный, уже мало что соображающий, пораженный теперь и раком желудка с метастазами предстоятель УПЦ МП может совершить под влиянием своего бандита-секретаря любое самодурство, которое Церковь будет обязана безропотно и молчаливо принять. Единственным выходом из ситуации является временный, ввиду болезни митрополита Владимира и неадекватности его действий, переход к синодальному управлению в УПЦ МП, срочное приведение Устава УПЦ МП в соответствие с Уставом РПЦ, контроль со стороны Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за решениями Синода УПЦ МП и особенно за рукоположением ее епископов. Необходимо уже сегодня начать разработку такой редакции главы об управлении УПЦ МП, которая предусматривала бы большую подотчетность Киевского митрополита, с одной стороны, Патриарху, с другой - Украинскому Синоду, чтобы немыслимая в канонической Церкви практика культа личности стала невозможной. Синод должен также как минимум отменить вопиюще скандальное присвоение Александру Драбинко белого клобука, не говоря уже о давно назревшем лишении бандита в рясе священного сана. Только такой шаг может поднять в глазах народа растоптанную этим проходимцем и нежно любящим его митрополитом Владимиром репутацию Украинской Православной Церкви. И последнее. Во всём театре абсурда, коим с определенных пор является жизнь некоторых иерархов УПЦ МП, гротеском стала и сама церемония возведения Драбинко в сан митрополита. Митрополит Владимир не смог дряхлеющими руками надеть на голову фаворита белый клобук. Драбинко, как и полагается самозванцу и узурпатору, надел его на себя сам. | |
|
| |
| Всего комментариев: 0 | |
