Верою исцеляюсь
Главная » 2011 Август 5 » Анатомия раскола.
13:21 Анатомия раскола. | |
 Филарет(Денисенко)
«Любвеобильный Батюшка (Лаврентий Черниговский) говорил нам, что когда появится малая свобода, будут открываться церкви, монастыри и будут их ремонтировать, все лжеучения выйдут наружу вместе с бесами и безбожниками тайными (католики, униаты, украинцы самосвяты и другие) и сильно на Украине ополчатся против Православной Русской Церкви, ее единства и соборности. Эту еретическую группировку будет поддерживать власть безбожная, а поэтому будут отнимать у православных церкви и верных избивать. Тогда Киевский митрополит (недостоин сего звания) вместе со своими единомышленными архиереями и иереями сильно поколеблет Церковь Русскую. Весь мир удивится его беззаконию и устрашится. Сам уйдет в вечную погибель, как и Иуда. Но все эти наветы лукавого и лжеучения в России исчезнут, а будет Единая Церковь Православная Русская.» Архиерейский Собор Русской Православной Церкви обратился с Посланием к пастырям и пастве Украинской Православной Церкви. В Послании Собор с горечью свидетельствовал, что на земле Украины возник новый раскол, причиной которого стали действия бывшего митрополита Киевского «Филарета». Главы Православных Церквей послали свои поздравления новоизбранному Предстоятелю Украинской Православной Церкви – Митрополиту Киевскому и всея Украины Владимиру, а также, признав справедливыми, выразили поддержку решений и мер, принятых в отношении бывшего митрополита Киевского «Филарета», и заявили о непризнании его действий, поскольку они противоречат церковному делу. Свою единогласность выразили все восточные патриархи. 25 июня 1992 г. «Филарет», лишенный должности и священного сана, с церковной кассой УПЦ перешел к раскольнической УАПЦ. В 1992 году в Госкомрелигий поступила просьба о регистрации нескольких незначительных изменений в уставе УАПЦ, в частности, об изменении названия «УАПЦ» на «УПЦ-КП». Результатом вышеназванного события стало избрание «Филарета» «заместителем патриарха Киевского и всея Руси-Украины» сначала Мстислава, а затем Владимира (Романюка). После загадочной смерти последнего в октябре 1995 года «Филарет» был избран, наконец, «патриархом». После этого он начал собирать в свою лжецерковь всех бродячих и расстриженных лжепастырей, которые находились под запрещением Православной Церкви. 29 апреля 1998 г. он озвучил уже явную экклезиологическую ересь. Ссылаясь на «отсутствие четких канонических норм создания автокефальных церквей», он счел возможным «существование двух самодостаточных семей Православных Церквей». Таким образом «филаретовщина», которая, по высказыванию Мстислава (Скрипника), была «трагедией украинского Православия», стала трагедией Православия Вселенского, поскольку дала толчок антиканоническим действиям разного рода раскольников в других Православных Церквах. После того, как три филаретовских «епископа», возглавляемые Адрианом (Стариной), возвели на императорский престол Большой, Малой и Белой Руси какого-то Дальского, а в императрицы – Наталию Коваленко, терпение у Русской Православной Церкви было исчерпано. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 23.02.1997 г. постановил: «Отлучить монаха «Филарета» (Михаила Антоновича Денисенко) от Церкви Христовой, и будет он анафема перед всем народом». Основания для данного решения таковы: продолжение «Филаретом» (Денисенко) раскольнической деятельности, распространение ее за пределы Русской Православной Церкви, что, в частности, привело к усугублению раскола в Болгарской Православной Церкви; принятие в «обращение» раскольников других Православных Церквей; продолжение осуществления святотатских богослужений, в том числе кощунственных лжехиротоний, невзирая на обоснованные запрещения законной церковной власти; «Филарет» (Денисенко), не имея священного сана, осмелился именовать себя «Патриархом Киевским и всея Руси-Украины» в то время как кафедру законно занимает канонический Предстоятель Украинской Православной Церкви в сане Митрополита; «Филарет» (Денисенко) не прекратил возводить хулу на епископов, духовенство и верных чад Украинской Православной Церкви, которые находятся в общении с Русской Православной Церковью, и продолжал сеять своими деяниями зло.»
АКТ
ОБ ОТЛУЧЕНИИ ОТ ЦЕРКВИ
монаха Филарета(Денисенко)
«… повеждь Церкви, аще же и церковь преслушает, будет тебе якоже язычник и мытарь.» (Мф., 18.17)
1. Освященный Архиерейский Собор имел суждение об антицерковной деятельности монаха Филарета (Денисенко). лишенного всех степеней священства Судебным деянием Архиерейского Собора от 11 июня 1992 года и предупрежденного Архиерейским Собором 1994 года о том, что «в случае продолжения… бесчинства он будет отлучен от Церкви через анафематствование». Освященный Архиерейский Собор вынужден ныне со скорбью констатировать, что монах Филарет не внял обращенному к нему от лица Матери-Церкви призыву к покаянию и продолжал в межсоборный период раскольническую деятельность, которую он простер за пределы Русской Православной Церкви, содействуя углублению раскола в братской Болгарской Православной Церкви и принимая в общение раскольников из других Поместных православных Церквей; преступно пренебрегая обоснованным прещением со стороны законной церковной власти – лишением сана, он продолжал совершать святотатственные «богослужения», в том числе и кощунственные лжехиротонии; не имея священного сана, монах Филарет, к соблазну многих, дерзнул наименовать себя «патриархом Киевским и всея Руси-Украины», в то время как древнюю Киевскую кафедру правомерно занимает канонический Предстоятель Украинской Православной Церкви в сане митрополита; монах Филарет не прекратил возводить хулы на епископат, духовенство и верных чад Украинской Православной Церкви, пребывающей в каноническом общении с Русской Православной Церковью и через нее со всей Вселенской Православной Церковью, продолжая наносить своими преступными деяниями урон Православию на Украине. Ввиду вышесказанного Освященный Архиерейский Собор на основании 28 Апостольского правила, гласящего: «Аще кто епископ, или пресвитер, или диакон, праведно за явныя вины изверженный, дерзнет коснутися служения, некогда ему порученнаго, таковый совсем да отсечется от Церкви», – а также правил Сардикийского Собора 14-го, Антиохийского Собора 4-гр, святого Василия Великого 88-го, единогласно определяет: Отлучить монаха Филарета (Михаила Антоновича Денисенко) от Церкви Христовой. Да будет он анафема пред всем народом.
2. Освященный Архиерейский Собор, ввиду отсутствия покаяния со стороны монахов Иакова (Панчука) и Андрея (Горака), участвующих в преступной раскольнической деятельности бывшего монаха Филарета, еще раз призыв их к покаянию и прекращению кощунственных бесчинств и предупреждает, что в противном случае они будут отлучены от церковного общения через анафематствование.
3. Освященный Архиерейский Собор, радея о заблудших, вовлеченных в раскол бывшим монахом Филаретом, напоминает всем, дерзающим иметь с ним общение в молитвах, о том, что, по святым канонам, и они. в случае если не прервут такового общения, подлежат отлучению от Церкви. В 88-м правиле святитель Василий Великий, обращаясь к запрещенному им в служении пресвитеру Григорию, предостерегает: «Аще же, не исправив себя, дерзнешь коснутися священнодействия: то будешь анафема пред всем народом, и приемлющие тебя будут отлучены от всея Церкви»
4. Освященный Архиерейский Собор извещает Предстоятелей Поместных православных Церквей о состоявшем отлучении от Церкви через анафематствование бывшего монаха Филарета (Михаила Антоновича Денисенко).
_______________________________________________________________ Ещё о попе-расстриге и раскольнике: К протестам украинских самостийников против установки в Одессе памятника Российской императрице Екатерине II присоединился авантюрист Михаил Денисенко, называющий себя «киевским патриархом Филаретом». В советское время Денисенко был агентом КГБ в Русской Православной Церкви под кодовой кличкой «Антонов». Официально он имел сан митрополита и возглавлял киевскую кафедру. В конце 90-х годов Денисенко был изгнан из церкви за нравственные нарушения и предан анафеме. Одно время Денисенко сам претендовал на патриарший престол в Москве, но его усилия стать предстоятелем РПЦ провалились, и он решил учинить раскол в православии на Украине. Т.н. «Киевский патриархат» не признан не только в православном мире. Священники его приходов не обладают апостольской преемственностью, а их таинства недействительны. На днях Денисенко повторил аргументы самостийников против восстановления памятников Екатерине II в Одессе, Симферополе и в Севастополе. Императрица, по словам Денисенко, «ликвидировала остатки украинской государственной автономии, а ее правительство начало политику тотальной русификации Украины». От себя самозванец добавил следующее: «не следует забывать и о моральном облике этой правительницы, которую даже умеренные российские историки называют «страстолюбицей». При этом следует заметить, что сам Денисенко (монах!!!) сожительствовал с некоей Родионовой и прижил от нее трех дочерей. Так что «киевский патриарх» также был большим страстолюбцем и не убивал плоть, как положено монаху.
http://www.srnrem.info/2011/08/04/anatomiya-raskola/
| |
|
| |
| Всего комментариев: 0 | |
